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东岳论丛

图画泰山

王书侠,现为山东科技大学艺术学院教授、硕士生导师,中国美术家协会会员,泰山山水画院院长。出版有《王书侠写意山水》《东岳泰山图卷》《王书侠写意山水精品》等。

夫法以去弊,法亦生弊。学画之时,贵其有法,作画之时,贵其无法。王书侠少喜画,盖出于性之所好,其时见画皆临之,自得其乐。复为生计,从事文化工作数年,后又考入曲阜师范大学美术系,投之名师,则学有法矣。然则学院教育,素描、油画、水粉、水墨、山水、人物、花鸟,样样皆需知之,而书侠独好中国画山水。毕业后则专事山水,于宋元名家之作一一研究,其后则迷恋于石涛、八大、髡残、弘仁四高僧之画,反复研习,知其用笔之法,得其神韵。学画之法,一需知古,二需知今,揽古今于胸中,则下笔自有己法。书侠于古今之大家中,尤喜黄宾虹,次喜陈子庄。黄作画笔笔写出,浑厚华滋,苍莽有气度,书侠学黄法得其性;陈作画天真活泼、生动有奇趣,书侠学陈法得其气。

观往日书侠作山水图,有宋元明清之传统,有黄、陈之神韵,有北方之雄,有南方之秀,干枯浓淡随之,疏密有无任之,随心所欲而不逾矩。然则此非书侠意中之画也。

古今之法,固能去浅薄之弊,然久之必生弊,书侠复又研究“四王”。“四王”之画妙在知法,弊在成法不变。无法之法,乃为至法,创新之画,在于以古今妙法为基底,然后师造化、得心源,然后立新法。书侠生于东岳泰山之下,其志在泰山。古今画泰山之作,皆未能得泰山之神与性。元代虽有王蒙作泰山图,唯见之记载,而未见其图。今之画家作泰山,皆以成法为之,所现泰山局部之景耳,且皆非真泰山之神韵也。

书侠一直致力于如何再现泰山之神韵,其表现泰山神韵之作有新意、得新法,其往日之作皆为今日作泰山之基础。

(作者为中国人民大学教授、博士生导师)

王书侠 佳山有约 纸本设色 2012年

王书侠 论道 纸本设色 2012年

王书侠 远山晴更多 纸本设色 2012年

王书侠,现为山东科技大学艺术学院教授、硕士生导师,中国美术家协会会员,泰山山水画院院长。出版有《王书侠写意山水》《东岳泰山图卷》《王书侠写意山水精品》等。

夫法以去弊,法亦生弊。学画之时,贵其有法,作画之时,贵其无法。王书侠少喜画,盖出于性之所好,其时见画皆临之,自得其乐。复为生计,从事文化工作数年,后又考入曲阜师范大学美术系,投之名师,则学有法矣。然则学院教育,素描、油画、水粉、水墨、山水、人物、花鸟,样样皆需知之,而书侠独好中国画山水。毕业后则专事山水,于宋元名家之作一一研究,其后则迷恋于石涛、八大、髡残、弘仁四高僧之画,反复研习,知其用笔之法,得其神韵。学画之法,一需知古,二需知今,揽古今于胸中,则下笔自有己法。书侠于古今之大家中,尤喜黄宾虹,次喜陈子庄。黄作画笔笔写出,浑厚华滋,苍莽有气度,书侠学黄法得其性;陈作画天真活泼、生动有奇趣,书侠学陈法得其气。

观往日书侠作山水图,有宋元明清之传统,有黄、陈之神韵,有北方之雄,有南方之秀,干枯浓淡随之,疏密有无任之,随心所欲而不逾矩。然则此非书侠意中之画也。

古今之法,固能去浅薄之弊,然久之必生弊,书侠复又研究“四王”。“四王”之画妙在知法,弊在成法不变。无法之法,乃为至法,创新之画,在于以古今妙法为基底,然后师造化、得心源,然后立新法。书侠生于东岳泰山之下,其志在泰山。古今画泰山之作,皆未能得泰山之神与性。元代虽有王蒙作泰山图,唯见之记载,而未见其图。今之画家作泰山,皆以成法为之,所现泰山局部之景耳,且皆非真泰山之神韵也。

书侠一直致力于如何再现泰山之神韵,其表现泰山神韵之作有新意、得新法,其往日之作皆为今日作泰山之基础。

(作者为中国人民大学教授、博士生导师)

王书侠 佳山有约 纸本设色 2012年

王书侠 论道 纸本设色 2012年

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